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文艺美学遐想

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    人人都有爱美之心。

    而且,随着人类的进步,经济的发展,文化的提高,生活的丰富,这种爱美和追求美的愿望越来越迫切,越强烈、越高级

    什么叫美?什么又叫文艺美学?

    就广义而言,天地间客观存在的、好看的、耐看的,能够激起人们亲切和喜爱的人与物叫做美,叫自然美。而一切抽象的、不可目睹的、只能让人们从心里领悟的,从思想上崇敬的,从精神上得到鼓舞的东西,也叫做美,这是内在美。某种并不完善的人和物,经过人为雕琢和加工,修饰和创新,使之美好,赢得普遍认可和赞誉,这就叫做人为美,通称文艺美学。

    文艺美学是一种学问,而且应该是通俗易懂的学问,比方讲小孩看到了鲜花的盛开,发出赞叹:“美极了,真漂亮!”我们的专家将这种现象记录下来,加以研究,上升为理论,加上评述和总结,把她归为一种学问便成了美学。美学就是审美的高级理论,从自然美到内在美到艺术美,谈到人世间天宇间的万紫千红,星河体系

    美学,不是神学,也不是高不可攀的神秘论,更不是少数人奇谈阔论的专利,她随着物质生活的满足,精神文明建设的提高和过渡,越来越为广大人民群众所欣然接受和向往。美总体而言是指自然世界艺术世界和内心世界,而美学则是引导人们认识美,理解美,发现美,解密美,创造美,追求美的学说,帮助人们的观念的进化和审美能力的普及。

    艺术家以文字、画笔、借助摄录器材、形象描绘和手中的精雕细刻描绘美。我们文艺工作者,则以独特的思维,以视觉形象创造美——将自己所能看到心底所能领悟的人和物集中起来:也就是指自然的(比现实更典型),抽象的(潜在主观间意识),人为的、外在的(经过精心构思和再创作),把它们间断地连续地描述摄录、绘制下来,或写意或写实,使之不仅形拟,而且神似,使之独放异彩,出神入化,使之成了文艺美学。

    从天空中摘下一朵白云,从高山上捧回一杯清泉,从密林中剪下片片枫叶,从峻岭上采下朵朵杜鹃

    啊!用以唤醒大地上睡梦中的少女,诱导江河里戏水的娇娘,令其起之睡床,出之浴池,或云裳素裹,或甘泉润肌,让鲜花红叶点缀其间,与山川江河共鸣,在大自然中像荷蕾脱颖而出,那神韵,那姿态,那色彩都令人关注、惊叹、倾倒。

    其曲线在移动中变换

    其风情在变换中烂漫

    真是:虚实相间,隐露得体,宛若天仙飘然下凡!

    此刻,文艺家豪情勃发,不断地挥笔举机按动快门,尽兴地畅饮美酒而大发诗兴,以这种特殊形式将这种美永远地记录下来,永远地留在我们的生活中间,不断地载入了历史的画册。

    这就是想象中的艺术,艺术创作中想象的美。

    而艺术的描绘又不断的丰富了,完善了这种想象,使之成为了艺术美

    故此,亚里士多德讲:“没有美也就是没有艺术。”

    我们则讲:“没有艺术,没有文艺家们的创造,没有美术摄影家们前卫的写真,也没有什么美学可谈。”

    翻开历史长河的雄浑画卷,我们看到无数风流人物,曾以他们的雄才大略,气吞山河而改天换地,矗立天宇而气冲霄汉,而收拾大好河山,充分显示了男子汉的阳刚之气美。这是一种霸气的无以伦比的美。另一方面,又有无数柔情女儿,以自己的天生丽质,花容月貌,聪慧和机敏使得多少英雄荡气回肠而扭转乾坤,驰骋天下,风靡神州,而成为一代天骄,演出了一幕幕可歌可泣的话剧,这又是一种美,一种柔情似水,摄人心魂的壮观和神奇的美

    真可谓:“骏马秋风翼北,杏花春雨江南”

    正是这种美创造了世界,正是这种美大大推进了人类社会的进步发展。

    作为文艺工作者,我们今天有幸拿起手中的武器——笔和摄像机及相机去记录、描绘和拍摄当代英雄儿女改革开放的崭新画面,难道不引以为自豪吗?他们不愧为是美的使者,是数万万读者和观者心目中的偶像。

    看!亲爱的朋友,快看啊!在祖国几多个周年的大庆日子里,我们的优秀中华子孙列着方队走过来了,人民的子弟兵迈着娇健的脚步,祖国的长城涌动过来了!一切都在标明,中华民族站起来了!

    他们是龙的子孙,他们是华夏的健儿,他们正挺着刚健的胸膛,从天安门广场,从四面八方,汇集一个中心,奏响时代的主旋律,组成一个个方队,是英雄之师,是卫国之师,以威武之躯展现在世人的面前向前,向前

    这更是一种美,是伟大的美!是浩瀚的美!

    而我们文艺工作者,正是以表现这种美为已任,用浓与淡、轻与重、泼与舒缓、鲜明与热烈、光与影的结合,色彩和谐的组合,丰富的质感层次,强烈的反差对比,将这种美展现在世人的面前,激励着改革的弄潮儿去开拓、进取、拼搏

    这种记实的展现,这种写真的升化,这种升化了的艺术,非同凡响,这种美,确实是一种特异的、超常的美,是新世纪、新时代、新潮流的美

    这种美能够,并已经融为自然美、内在美、艺术美为一体,奏出一首感天动地、高亢雄浑的交响乐,推动了历史的前进,净化了人们的精神世界,激发中华儿女奋发向上。

    历史上,我们有过这样的教训,在那个特定的年代里,美被曲解,美的视点也被单一所遮盖。那时候,人人穿军装束腰带为美,表现爱恋也只能握手为美,而阳刚之美仿佛只有扛钢枪,举锄头,扬铁锤,大自然中也似乎只有红色才是唯一的壮观美,试问?这种美能使广大人民群众所长期接受吗?她教训还嫌不够吗?

    现实中,特别是在今天,我们应该善意地指出:近年来反映这种阳刚美的作品越来越少,反映改革开放大潮中的优秀儿女艰苦奋进的面画也不多见;而女人一统天下的头像照、身段照、时装照却越来越多。仅管有同志曾提出中肯的异议,但这种现象仍然有增无减,有人讲:这是种阴盛阳衰的现象。这种看法虽然也并非完全正确,然而,却确实从一个侧面反映了群众的批评,在一定程度上说明了某些文艺工作者,特别是美术、摄影家在美学原则上认识上有所疏忽,应该从某种掩盖着的倾向中迅速地走出“误区”来

    应该讲,一种倾向掩盖一种倾向教训太深刻了!

    进军的号角在新世纪已经吹响,难道我们能走回头路吗?

    不能,历史事实已回答了,完全不能!病树前应万木春,我们是开拓者,唯有奋斗的拼搏才有希望。

    新世纪的春天已经到来,文艺工作者是时代的尖兵,应该走在前面。

    让我们在这个不平凡的春天里振奋起来,既要认真地总结过去,又要积极地奔向未来,紧紧地把握艺术美学的理论,把我们的焦点对准生活,让我们的作品既有叱咤风云,万马奔腾的气势和壮观,又有花前月下的爱抚亲吻和母亲的慈祥厚爱,既有工矿田野的勃勃生机和集团公司老总们的策划和争议,又有军营里紧张训练和拼搏。象小平同志所讲:“让‘文艺园’里雄伟和细腻、严肃与诙谐、抒情和哲理都占有自己的位置”创造出一幅又一幅,一部又一部无愧于时代,无愧于人民的美的作品来。

    首先,让我们镜头对准一朵小花开始特写,再让小花变为千朵万朵小花,祖国的大地上必将是繁花似锦。这是五彩缤纷的世界,这是万紫千红的海洋,这就是文艺美学的美!这种美让我们的联想得更加丰富多彩。

    沿着这美的遐想,让我们的思绪飘得更远更远。

    让我们的文笔和相机、摄像机的镜头对准改革开放的先锋,让新世纪的儿女在大潮中,翱翔蓝天,驰骋神州大地。

    美学的认识和运用在精神生活中得到进一步的普及运用。

    文艺美学的提高发展,随精神文明进一步深入人心就是我们评议家和美学家的光荣职责。世界上一个落后的民族,是不可能发展和研究美学的,而一个高度发达文明的国家,不懂得发展和研究美学则是十分可笑的。美学只有为广大人民群众所普遍理解赞同,她的生命力才十分强大,才能有极为广泛的社会基础,才能充分地发挥和起到推动力,为和谐社会所公认,才能在利用中上档次,让她在建设中国特色的和谐社会建设中起到特殊的和不可替代的作用。

    文艺美学令人鼓舞。

    我们相信,这种美学将会被更多的朋友认识,将伴你去认识美,发现美,创造美,追求美,享受美

    文艺美学ok!